Jessica de Bideran est maîtresse de conférences à l'université Bordeaux Montaigne. Chercheuse au MICA, elle participe ainsi à plusieurs programmes de recherche où il est question de numérisation et de valorisation numérique des patrimoines (monumental, documentaire, littéraire, etc.)...
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Ce texte fait suite à ma participation à la Journée d’étude “La visualisation architecturale et patrimoniale” organisée par Pierre Hénon dans le cadre du programme de recherche Hist3D le 11 décembre 2012 à l’EnsAD.
Couverture de la revue “Les dossiers d’archéologie”, n°153-octobre 1990 sur Karnak.
Au terme “outils”, plus ou moins fonctionnels et performants, nous préférons celui de “dispositif”, en tant qu’il témoigne d’une conception de l’usage comme l’assujettissement plus ou moins accentué à des normes sociales préexistantes. [↩]
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Des applications de visite proposent d’ores et déjà des parcours à l’intérieur de monuments ou de villes, ponctués d’expériences plus ou moins immersives où la réalité augmentée intervient comme outil de révélation d’un passé à jamais enfoui.
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Visiteurs utilisant un dispositif de réalité augmentée dans le cabinet de travail de Charles V. Château de Vincennes, châtelet, 2009. Crédits CMN, CNRS, AGP, Axyz.
Hier virtuelle, la réalité se doit désormais d’être augmentée… Cette technique de visualisation, qui consiste à superposer en temps réel sur un flux vidéo une image en deux ou trois dimensions, a ainsi récemment été exploitée dans des dispositifs de médiation du patrimoine monumental se proposant d’évoquer des états passés de monuments historiques. Un exemple intéressant a en particulier fait l’objet de quelques publications et permet d’ores et déjà d’interroger les spécificités de cet outil1.
Favre-Brun, Aurélie, De Luca, Livio et Hartmann-Virnich, Andreas. (2011) : « De l’acquisition 3D à la réalité augmentée : le cas de la chartreuse pontificale de Villeneuve-lez-Avignon (Gard) », dans Christian Père, & Juliette Rollier (éd.), Actes du colloque Arch-I-Tech 2010, Archéovision n° 5, Bordeaux, éd. Ausonius, pp. 109-117. [↩]
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Couverture en image de synthèse des Dossier de l'Archéologie, n°295.
Si ma thèse est intimement liée à ma propre activité professionnelle, les questions qui la traversent sont nées d’un constat essentiel : depuis une petite dizaine d’années, les images de synthèses et autres restitutions infographiques du patrimoine monumental et archéologique investissent le champ médiatique et culturel1. Autrement dit, ces “nouvelles” images installent le patrimoine dans l’espace public, et plus exactement une certaine image de ce patrimoine. Mieux même, elles en deviennent les icônes : plus de documentaire archéologique, plus d’exposition patrimoniale sans sa “dose ” de restitution 3D. Continuer la lecture de Patrimoine et espace public : une histoire de représentation… graphique→
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L'église de Combray. A la recherche du temps perdu, t.1. Adaptation en bande dessinée par Stéphane Heuet, éd. Guy Delcourt, 1998.
“Que je l’aimais, que je la revois bien, notre Église ! Son vieux porche par lequel nous entrions, noir, grêlé comme une écumoire […], tout cela faisait d’elle pour moi quelque chose d’entièrement différent du reste de la ville : un édifice occupant, si l’on peut dire, un espace à quatre dimensions – la quatrième étant celle du Temps – déployant à travers les siècles son vaisseau qui, de travée en travée, de chapelle en chapelle, semblait vaincre et franchir non pas seulement quelques mètres, mais des époques successives d’où il sortait victorieux…”1
Jessica de Bideran est maîtresse de conférences à l'université Bordeaux Montaigne. Chercheuse au MICA, elle participe ainsi à plusieurs programmes de recherche où il est question de numérisation et de valorisation numérique des patrimoines (monumental, documentaire, littéraire, etc.)...
L’ouverture de ce carnet s’inscrit dans le cadre de ma thèse d’Histoire de l’Art qui interroge l’émergence des pratiques infographiques dans les disciplines historiques et la production d’images de synthèse pour étudier et/ou valoriser le patrimoine monumental. Plus précisément, il s’agit d’appréhender la diversité des usages infographiques au sein de la sphère patrimoniale et de questionner ainsi les modifications épistémologiques et culturelles qui sont en jeu.
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